把财神接到我家里头(财神来到你家门口) -ag尊龙凯时

第一条规则:善良，崇拜财神。

有一个关于“财神与菩萨休妻”的民间故事:

从前，财神身边总是伴随着一位端庄美丽的财神。后来，这位善良的女菩萨突然消失了，原来她是被财神离了婚。财神为什么和妻子离婚？这要从一个心脏不好的人说起。一个心脏不好的人无路可走，路过一座古庙。进寺后，他没拜过什么菩萨。当他触摸到财神的雕像时，他跪拜它，祈求财神给他钱。赵元帅见他是个没心没肺的人，以为他舍不得烧香，所以来要钱？然而，一个心脏不好的人的内心却是相反的想法。他认为财神将永远帮助人们，所以他继续崇拜。

这时，财神动了恻隐之心，想把打瞌睡的财主丈夫叫醒，劝他发发善心，给这个没心没肺的人一点施舍。但是财神没有理会，打了两个哈欠，闭上了眼睛。虽然她是财神爷，但是财权在我老公手里，我老公不点头。她怎么能给钱呢？皇后没有办法，只能摘下耳环，扔给无情的人。没心没肺的人突然觉得神龛上被扔了什么东西。他一看是一对金耳环，知道是财神送的，连忙磕头，连声叫“财神菩萨磕头”。当财神睁开眼睛时，他发现皇后已经把她给无情无义的人的婚约给了他。他大怒，把富贵皇后赶出了神社。从那以后，几百年来，没有一个心脏不好的人因为崇拜财神而发了财。

由此可见，财神是被善良的人所崇拜的，而不善良的人是不会显灵的。看到上面的故事，提醒大家明白下面的道理:

一个人如果心中有善念，一定是眼观六路，世间感同身受。一个人修行行善，必然是道德高尚，受人尊敬，天敬仰。一个有仁爱之心的人，是众生所敬仰的。因此，崇拜财神的首要条件是要有善念。

第二法则:正确摆放你的财神。

求旺，财神摆放是否正确，直接影响房子的富贵和主人的健康。有些人崇拜财神后，夫妻或公司人员经常发生口角，命运反复，都是财神安置不当造成的。因此，财神的摆放是否正确就显得尤为重要。

1.财神要放在靠近门的左右位置。不管是福禄寿三星还是财星君，都要面对自己的房子才能赚大钱。相反，正对着门，会把钱送出家门，要小心。

2.武财神，如关公或赵公明，必须面对前门，这不仅可以发财，而且可以保持城镇和房子的安全。和平是福的时候，可以赚很多钱。

3.邪恶的财神，如四面佛，必须供奉在屋外，如花园、屋顶空空地、露台、窗户或空门外，才能招财。不可摆放在厅堂或室内，也不可与观音、黄大仙、佛、关帝、祖师并列，否则灾难马上发生。

4.财神不能和神佛放在一个位置上，否则不但赚不了大钱，还会添很多麻烦。

第三条规则:崇拜财神必不可少的程序。

不同财神的拜神程序不同，不能一概而论。比如赵公明卧虎藏龙，武财神手下有四员猛将，被称为“五路财神”。财神的祭拜程序大致如下:

1.五碗米饭，五杯酒，五颜六色的水果，还有金条(纸币)烧肉和其他供品。

2.礼拜者剪下手指甲、脚趾甲(男左女右)、五根头发，分别放在五碗饭里。

3.用黄纸，写上拜祭者的姓名、地址、人品，放在香炉里烧。

4.请一个好法师写下“赵公明五方催财符”并烧掉，这样可以杀死三方，财源滚滚。

比如，地主也是家里最常供奉的财神之一，因为地主的专名是“五面五土龙神，前后地主的财神”，它要面向大门，在大门外汇集四面八方的财富，以此来增强房子的财气。而楼主还活得像个守护神，站在门口就能把鬼神拒之门外。需要注意的是，供奉主神的柜子内部一定要涂成红底金点。

楼主最好的摆放方式是将本尊单独供奉在正对大门的玄关柜子上，这样不会太显眼，又不失楼主要挺起胸膛对着大门的原则。因为自古以来地主都是长期供奉在地上的，即使放在鞋柜旁边，每天人来人往也没有问题。

地柜可用作鞋柜或实用柜。为了和附近的环境协调，外表颜色可以任意，但是地柜内部一定要涂上带金点的红色。

至于财神，不应该放在正对着门的玄关。财神分两种:民用和军用。武财神，如关公的武胜和元帅胡夫，赵公明，应该都站在门口。但如果福禄寿、三星、财星等财神临门一脚，把自己的钱给屋外，那就弄巧成拙了。所以，即使把财神放在玄关，也一定要对着房子，而不是大门，以免漏钱。财神对着房子，是因为可以招财进宅，但你一定要注意不要对着厕所或鱼缸，以免虽然招财进宅，却经常见财见水。

还是那句话，神桌要对着大门，观音的摆设是坐西朝东。另外，本尊不能上厕所，不能进门，不能上餐桌。

我们可以看看财神几千年来的民间祭祀程序:

过去民间(尤其是农村)供奉的五神也是指与民生保障密切相关的五个常见神，即土地神、马(牛)太子、尼姑、财神、灶神。当你进入一户人家的大门时，你会首先看到地主，通常在左边的墙上，面朝里。偶像的上方，用红黑两色写着“保佑”。两边的对联上写着:“万物皆可由土而生；地可寄千吉。”再往前走，可以看到路边的谷仓或牛棚里的马(牛)王雕像，头上还带着“保佑”二字。你再看对联可以吓一跳:“牛似南山虎；如北海龙马。”

进入第一个房间，在右边的墙上，面对中殿，坐在门边的是一位修女。神像头上还挂着“保佑”二字，两边的对子各显神通:“坐尼堂；家人平安。”左边墙上，与仙姑对称的位置，有财神，头顶也有“保佑”二字。两边对联精神不小:天上金玉主；地球上的财神爷。“进了内室，灶台上面，坐着灶王爷。神像头上还贴着“保佑”二字，两边有的对联上写着:“天道好言；宫殿是吉祥的。”有的写道:“油盐深似海；水稻的面积像一座山。"

第四法则:如果你知道财神的方法，效果会更有效。

财神法有很多种。这里有一个特例就是五方财神法。

一:口头禅:我恭请五方之神前来。我恭敬地邀请这座房子的神来。一粒盐变成一千个客人。天天风生水起，急如律令。

二:象征形式:根据不同的情况可以采用不同的象征形式。

三:用法:

1.请给我一个适合你的财神雕像。材料可以是铜、瓷器、木材或纸张。

2.用朱砂在黄纸上画两个财神的符咒。你也可以把它们画在黄色的纸上。

3.然后在大门上贴个财神的牌子。

4.然后，面对财神像，烧香，念财神咒七遍。看完之后把香插在香炉里，在坛前的盆里再烧一个财神。念咒的时候最好放鞭炮。

5.最后，将干净的自来水倒入盆中，然后将水倒入水槽中。

6.每天在祭坛前焚香诵经七次。

7.逢年过节，最好把供品放在农历初一、十五。

第五法则:财神五通礼(这是给专业人士的，普通人可以省略)

一、安坛法

(1)五条路是五个方向。五种颜色用来代表五通财神的五个方位。

红色-西方财神。

黄色——东方财神的位置。

白色-中央财神。

黑色-北方的财神。

绿色-南方财神。

(2)用五种颜色做五面旗，写下财神的位置，其中黑色令牌用白色微笑书写，其他四面可用普通黑色钢笔书写。

(3)五个令牌都插在米桶上，前面有桶灯，上面有宝盖。五个方向可以排成一排，也可以把所有方向都排在中央，即东、南、西北、中央四个方向。可以放在祭坛的前面或者旁边。

(4)安装完毕后，点亮灯，用长明灯照亮五方令牌。净供品，香灯笼，茶果。肉也可以上。

第二，修行礼。

(a)选择“全天”或“一天”七天。

(2)点灯、点香、南供、供品。

(3)印:坐在五通财神面前，用手系上“土地神印”:左手五指代表五通财神，均由你(右手五指)勾住，右手拇指按下。

握住你的左手拇指。

(4)召唤:双手绑上“大地之神封印”。持咒五次后，男左女右，拍手或踏地，念三遍“谨邀五财神来”。

(5)崇拜:

1.双手交叉，持咒三次后，观想大地开裂。东路财神身披黄锦，右手随心所欲，左手持金元宝。行者来到行者面前，缚手或合掌，道:“一拜东路财神……九拜东路财神”，跪拜九次。

2.其他财神是按照东、南、西、北、中的顺序和袍服的不同颜色来修行的:东-(黄)、南-(绿)、西-(红)、北-(蓝)、中-(白)。

(6)持咒:“南摩萨曼多，母陀南，奥姆，都鲁都鲁，狄威，梭哈”，一百零八次。

(7)布贝:

1.在行者面前，以吉祥幸福的微笑，观想所有的五位财神。沃克的布贝祈求每一位财神的到来。

2.如果有财神还没到，诚心念咒21遍，再做一杯。

(8)祈祷:

1.五通财神到来后，行者会真诚专注地向财神表达他想要的东西。(也可以写在黄纸上阅读，最后用金纸焚化)。

2.祈祷不要太高，也不要太贪心，要衡量自己的福报。不如用心许个愿。

3.微笑着观想五通财神，发出五色光芒祝福行者。

4.如果你想得到财富的祝福，就轻轻地想象行者周围的金银财宝，直到你心里感到“幸福和富有”。

5.如果你想要别的，比如健康，公务和责任，工作等。，你也可以轻轻地想象你的愿望的场景，直到你有愿望实现的喜悦感。

6.明确你想要什么。

(九)感谢五通财神的帮助和保佑。

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